墓じまいの日取りが決まり、お寺に閉眼供養をお願いした。封筒を用意しようとして、表書きは「御布施」でいいのか、離檀のお礼は別に包むのか、親戚が出してくれたお金の封筒には何と書くのかで手が止まる。そんな方に向けた記事です。
この記事では、墓じまいで包むお金を「閉眼供養のお布施」「離檀のお礼」「永代供養料」などに分け、名目ごとに誰に・いつ・何と書いて渡すかを表にしました。浄土真宗の場合の表書きと呼び名、親戚からお金を受け取るとき・渡すときの封筒の書き方もまとめています。封筒の選び方や裏に書く金額の旧字体は、お布施の書き方（封筒・表書き・裏の金額）で詳しく扱っているため、ここでは墓じまいならではの点に絞ります。作法や金額は、宗派・地域・お寺で違います（2026年10月時点）。
先に結論：墓じまいのお布施も離檀のお礼も、表書きは「御布施」で通じます
この記事の結論
- 表書き：閉眼供養のお布施も、離檀のお礼も、上に「御布施」、下に施主の氏名か「〇〇家」と書けば、宗派を問わず失礼にはなりにくい書き方です。名目を分けたいときは封筒を2つにします。
- 浄土真宗：表書きは「御布施」です。本願寺派は「御礼」「御経料」などはふさわしくないと案内しています。「閉眼」という言葉を封筒に書く必要はありません。
- 親戚のお金：閉眼供養に参列して持ってきてくれるお金は、法事と同じく「御仏前」が無難です。費用の分担として受け取るお金はお供えではないので、白無地の封筒に「墓じまい費用」と書く形が分かりやすくなります。
墓じまいのお布施・離檀のお礼・永代供養料の違い
墓じまいでは、お寺や移す先に渡すお金が何種類も出てきます。性格が違うお金を1つの封筒にまとめると、お寺の側でも家族の記録でも、何のお金か分からなくなります。まず名目を分けます。
大事な違いは、お布施と永代供養料の性格です。お布施は読経の代金ではなく、ご本尊やお寺へのお供えとされています。決まった額はなく、迷ったらお寺にたずねて構いません。一方、永代供養料は、お墓の管理と供養を引き受けてもらうための費用で、お寺や霊園が料金表で金額を決めています。
永代供養料に、納骨のときの読経のお布施が含まれているかは施設によって違います。含まれていれば、納骨の日に別のお布施は要らないこともあります。契約のときに「納骨の日の読経は、永代供養料に入っていますか」と確かめておくと、当日に慌てません。墓じまい全体でいくらかかるかは、墓じまいの費用（料金の内訳表）にまとめています。
墓じまいのお布施の表書きの書き方（名目別の例）
封筒は、郵便番号の枠がない白無地の封筒で足ります。表の上に名目、下に施主の氏名か「〇〇家」を書きます。名目ごとの書き方の例は次のとおりです。
裏には住所・氏名・金額を書きます。金額は「金参萬圓」のように旧字体で書くのが一般的です。旧字体の数字の表と、中袋がある場合の書き方は、お布施の書き方の表をそのまま使えます。
閉眼供養のお布施と離檀のお礼は、同じ封筒でもいい？
1つにまとめてはいけない、という決まりはありません。ただ、閉眼供養は読経へのお布施、離檀のお礼は長年お世話になったことへのお礼で、意味が違います。封筒を分けて、それぞれに「御布施」と書き、渡すときに「こちらは本日のお勤めの分、こちらはこれまでのお礼です」と言い添えると伝わりやすくなります。家族で費用を分けるときも、名目ごとの金額が残るので精算が楽です。
離檀のお礼の額に迷ったら
離檀のお礼は、法律で決められた支払いではなく、決まった額もありません。国民生活センターは、離檀料を「檀家をやめるときに寺へのお礼として慣習的に支払う」もので、明確な基準はないと説明しています。法外に思える額を示されたときは、家族や親族を交えてお寺と話し合い、住んでいる自治体の消費生活センター（消費者ホットライン188）にも相談できます。浄土宗の公式サイトも、お墓を移したいときは、手続きを済ませてから伝えるのではなく、まず菩提寺に事情を説明して相談するよう勧めています。
浄土真宗の墓じまいのお布施と表書き
浄土真宗では、お布施の考え方そのものは他の宗派と大きく変わりません。違いが出やすいのは、表書きの言葉と、法要の呼び名です。宗派の公式サイトで確認できた内容を表にしました。
真宗大谷派は、亡くなった方を「霊」としてまつらないと説明しています。そのため、お墓から「魂を抜く」という意味の閉眼供養は行わないと解説されることがあります。鎌倉新書の解説では、墓じまいの読経を「遷仏（せんぶつ）法要」「遷座（せんざ）法要」と呼び、お布施は閉眼供養と同じ3万〜10万円ほどとしています。
呼び名はお寺によって違うため、お寺には「墓じまいの前のお勤めをお願いしたい」と伝えれば十分です。封筒の表書きは「御布施」のままで、「閉眼」や「遷座」と書き足す必要はありません。浄土真宗のお寺から移す場合も、離檀のお礼の考え方は他の宗派と同じです。
墓じまいのあと永代供養に納めるときのお布施
墓じまいのあと、遺骨をお寺の永代供養墓に納めるときは、次の2つを分けて考えます。
- 永代供養料：契約のときに払う、管理と供養の費用です。料金表で決まっていて、振込や窓口での支払いが多いお金です。
- 納骨の日のお布施：納骨のときに読経をお願いする場合のお布施です。永代供養料に含まれている施設もあります。
永代供養料を現金で手渡すよう案内された場合は、白無地の封筒の表に「永代供養料」と書く形が紹介されています。お布施と一緒に納めるなら「御布施」とまとめる考え方もあります。どちらにするかは、お寺の案内に合わせます。浄土真宗のお寺では「永代供養」という言葉を使わず、本山への納骨などを案内されることもあります。真宗大谷派は、京都の真宗本廟や大谷祖廟を納骨先として紹介しています。
親戚からお金を受け取るとき・渡すときの表書き
墓じまいは、親戚も関わることの多い行事です。ただ、親戚どうしのお金のやりとりには、宗派の公式な決まりがありません。場面ごとに、受け取った側が記録しやすい書き方を選ぶのが現実的です。
参列する親戚の金額の目安や、回忌ごとの表書きは、法事の香典の相場と表書きが参考になります。友人や知人として墓じまいに立ち会う場合は、香典は要らないとする解説があります。
受け取ったお金のお礼と記録
- 参列して「御仏前」をいただいた親戚には、当日の会食や、後日の礼状でお礼を伝えます。お返しの品を用意するかは家によって違います。
- 費用の分担として受け取ったお金は、日付・名前・金額・名目をメモに残します。領収書が出ないお布施に使った分は、とくに記録が大切です。
- 亡くなった親の預金を墓じまいに使う場合は、相続人全員の合意を取ってから使います。
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墓じまいの日にお布施を渡す流れと持ち物
- 読経の前にあいさつして渡す：「本日はよろしくお願いいたします」と伝えて渡すと、渡しそびれがありません。終わった後にお礼と一緒に渡しても構いません。
- 袱紗から出して、切手盆か袱紗の上にのせる：封筒の文字が僧侶から読める向きにします。御車代・御膳料はお布施の下に重ねます。
- 離檀のお礼は、改めてごあいさつに伺うときに：閉眼供養の日にまとめて渡す家もあります。お寺と相談した段取りに合わせます。
墓じまいの日の持ち物チェックリスト
- □ 閉眼供養のお布施（表書き・裏書き済み）
- □ 御車代・御膳料（必要な場合）
- □ 離檀のお礼（当日渡す場合）
- □ 袱紗、あれば切手盆
- □ 数珠
- □ お供えの花や線香（お寺の案内に従って）
- □ 親戚からいただいたお金の控え（名前・金額のメモ）
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今日できる一歩
- お寺に、閉眼供養（浄土真宗なら墓じまいの前のお勤め）の日と、僧侶が会食に出られるかを確認する
- 白無地の封筒を、お布施・離檀のお礼・御車代・御膳料の分だけ用意する
- 親戚から費用の分担を受けるなら、名目と金額を記録するメモを1枚作っておく
墓じまいのお布施・表書きについてよくある質問
墓じまいのお布施の表書きは「御礼」でもいいですか？
浄土真宗本願寺派は、お布施はご本尊へのお供えという考え方から、「御礼」はふさわしくないと案内しています。宗派を問わず「御布施」と書いておけば、まず問題になりません。離檀のお礼の封筒も「御布施」で構いません。
浄土真宗の墓じまいで、封筒に「閉眼供養」と書いてもいいですか？
表書きは「御布施」だけで十分で、法要の名前を書く必要はありません。浄土真宗では閉眼供養とは呼ばず「遷仏法要」などとする解説もあるため、法要名は書かないほうが無難です。
墓じまいの永代供養料とお布施は、別に用意しますか？
永代供養料は契約の費用で、料金表で決まっています。納骨の日の読経のお布施が含まれているかは施設によって違うため、契約のときに確かめます。含まれていなければ、納骨の日に「御布施」を別に用意します。
親戚から墓じまいの費用を受け取ったら、表書きは何と書けばいいですか？
費用の分担はお寺へのお供えではないため、決まった表書きはありません。白無地の封筒に「墓じまい費用」と書き、裏に名前と金額を書いてもらうと、後で精算しやすくなります。振込でやりとりして記録を残す方法もあります。
墓じまいに親戚が参列するとき、香典は要りますか？
閉眼供養に参列する親戚は、法事と同じく「御仏前」を持参することがあります。持参するかどうかは家や地域によって違うので、施主に確かめると安心です。友人や知人として立ち会う場合は、香典は要らないとする解説があります。
閉眼供養のお布施は、3万円だと少ないですか？
解説では3万〜10万円が目安とされ、3万円はその範囲に入ります。お寺との付き合いの長さや地域で変わるため、心配なときは「皆さまどのくらいお包みでしょうか」とお寺にたずねるのが確実です。
参考にした公的情報・解説
- 浄土真宗本願寺派「仏事・行事Q&A（金封の表書き）」
https://www.hongwanji.or.jp/faq/list.html - 真宗大谷派（東本願寺）「葬儀・法事・お墓のこと」
https://www.higashihonganji.or.jp/teachings/sogi-hoji-ohaka/ - 浄土宗公式サイト「よくあるご質問（お墓のお引越しはできますか？／お香典・お布施）」
https://jodo.or.jp/faq/ - 独立行政法人国民生活センター「見守り新鮮情報」第424号（牛久市ホームページ掲載）
https://www.city.ushiku.lg.jp/data/doc/1659485046_doc_340_0.pdf - 鎌倉新書「いいお墓」墓じまいのお布施の解説
https://guide.e-ohaka.com/tomb-condition/hakajimai_ofuse/ - 鎌倉新書「いいお墓」墓じまいの費用の解説
https://guide.e-ohaka.com/tomb-condition/hakajimai_cost/ - 鎌倉新書「いいお墓」浄土真宗の墓じまいの解説
https://guide.e-ohaka.com/tomb-condition/jodoshinshu_hakajimai/ - 鎌倉新書「いいお墓」永代供養のお布施の解説
https://guide.e-ohaka.com/rule/custom/eitaikuyou-ofuse/
※本記事は2026年10月時点の宗派の公式サイトや公的機関の公開情報、公表された解説をもとにした一般的な整理です。お布施の作法や金額は宗派・地域・お寺によって異なります。実際の包み方や金額は、お付き合いのあるお寺にご確認ください。特定の事業者や施設をすすめるものではありません。
本記事はFP（ファイナンシャル・プランナー）・生命保険募集人 門田 博之監修のもと、一般的な情報提供を目的として作成しています。個別の税額の計算や法的な判断は、税理士・弁護士などの専門家にご確認ください。
